О ПРЕСИМВОЛИСТСКОМ ХАРАКТЕРЕ КНИГИ Д.С. МЕРЕЖКОВСКОГО «СТИХОТВОРЕНИЯ (1883–1887)» (1887)

Анотація

У статті йдеться про те, що російський символізм з самого початку значно відрізнявся від західноєвропейського і мав власні витоки та передумови. Його генезис вивчений все ще недостатньо, досі не створено уявлення й про попередню йому поезію 1880-х рр. як естетичне явище, підпорядковане певним закономірностям літературного розвитку. Перша поетична книга Д.С. Мережковського розглядається як передсимволістська у зв'язку з її еклектичністю і специфічними формами засвоєння ним поетичної традиції, пошуками власної мови. У його віршах виявляються окремі елементи, що свідчать про формування ранньої символістської естетики. Мова йде про створення опозицій «життя – смерть», «сьогодення – минуле», а також про теми жаху перед смертю, сутності кохання, оспівування нудьги, втомленості, безпорадності, використанні окремих образів, притаманних «символістському» періоду його творчості, нірваничних настроїв. Однак поет здебільшого відображає не власні переживання, а те, як ці переживання передані поетами – його попередниками.

Ключові слова: передсимволізм, традиція, відштовхування, засвоєння, еклектизм.

В статье речь идет о том, что русский символизм с самого начала значительно отличался от западноевропейского и имел собственные истоки и предпосылки. Его генезис изучен все еще недостаточно, до сих пор не создано представление и о предшествующей ему поэзии 1880-х гг. как эстетическом явлении, подчиненном определенным закономерностям литературного развития. Первая поэтическая книга Д.С. Мережковского рассматривается как пресимволистская в связи с ее эклектичностью и специфическими формами усвоения им поэтической традиции, поисками собственного языка. В его стихотворениях обнаруживаются отдельные элементы, свидетельствующие о формировании ранней символистской эстетики. Речь идет о создании оппозиций «жизнь – смерть», «настоящее – прошлое», а также о темах ужаса перед смертью, сущности любви, воспевания точки, усталости, беспомощности, использовании отдельных образов, присущих «символистскому» периоду его творчества, нирванических настроений. Однако поэт по большей части отражает не собственные переживания, а то, как эти переживания переданы поэтами его предшественниками.

Ключевые слова: пресимволизм, традиция, отталкивание, усвоение, эклектизм.

This article proves that Russian symbolism from the outset was significantly different from the Western European and had its own origins and backgrounds. The genesis has not been studied enough, preceding poetry’s idea of the 1880s as an aesthetic phenomenon, which is subordinate to certain laws of literary development has not been investigated. The first poetic book of D.S. Merezhkovsky is considered presymbolist in connection with eclectic and specific forms of assimilation of the poetic tradition, defining their own language. Particular elements, which indicate formation of early symbolism aesthetics, have been identified. It is about creating oppositions ‘life – death’, ‘present – past’ and also about the horror of theme of death, the nature of love, chanting point of fatigue and helplessness, using individual images that were characteristic for ‘symbolist’ period of his work. The poet mostly reflects on not his own experiences but how these experiences were conveyed by his predecessors.

Keywords: presymbolism, tradition, repulsion, assimilation, eclecticism.