ОСОБЛИВОСТІ АРХЕТИПУ ДОМУ-САДУ В ПУБЛІЦИСТИЧНОМУ ТВОРІ О. ЛЕНГ “САД ПРОТИ ЧАСУ. У ПОШУКАХ РАЮ ДЛЯ ВСІХ”

Анотація

Згідно з назвою, у статті розглядаються особливості архетипу дому-саду в публіцистичному творі О. Ленг “Сад проти часу. У пошуках раю для всіх”. Мета статті – виявити архетип дому-саду та визначити його інтерпретацію, дослідити індивідуально-авторський зміст цього архетипу та використання художніх засобів для його втілення у публіцистичному творі Олівії Ленг “Сад проти часу. У пошуках раю для всіх”. Цей об’єкт дослідження обраний тому, що саме через нього можна осягнути філософський аспект твору, зрозуміти світогляд письменника, розглянути співвідношення метафор “дім-сад” , “дім-сад-світ”, “сад-Едем-дім” та визначити їхнє значення у творі. У роботі використано комплексну дослідницьку методологію: синтез порівняльно-історичного методу, цілісного аналізу, елементи герменевтичного методу. Враховувалася також техніка “close reading”. Доведено, що попри те, що твір О. Ленг “Сад проти часу. У пошуках раю для всіх” публіцистичний, архетип будинку не втрачає своєї значущості у ньому, а навпаки, автором підкреслюється його загальнокультурний та загальнолюдський характер. У статті аналізується нове наповнення архетипу дому та його моделі: “дім-сад”, “дім-сад-світ”, “сад-Едем-дім”. Виявлено, що для автора сад – це, насамперед, символ дому. Дім-сад – це місце, де людина почувається захищеною, місце, де можна усамітнитися, розмірковувати, мріяти, працювати. Особливо варто зазначити, що розкриваючи утопії та мрії про Едем, автор доводить думку, що творчою працею і гуманним ставленням до світу, який є його великим домом, людина може втілити в реальність ці мрії; звідси виникає метафора “сад-Едем-дім”. Проаналізовано метафора “дім-сад-світ”, яка у філософському сенсі  передбачає гармонійну єдність зовнішньої захищеності та взаємного розуміння його мешканців. Варто підкреслити, що Ленг за допомогою архетипу дому-саду торкнулася найболючіших точок сучасності (Друга світова війна, війна в Україні, пандемія коронавірусу, забруднення навколишнього середовища). Доведено, що архетип дому, що асоціюється у автора з садом, у широкому сенсі уособлює Космос, тобто поняття, протиставлене Хаосу. А застосовувані автором художні засоби є одним із доказів того, що твір О. Ленг “Сад проти часу. У пошуках раю для всіх” є прикладом художньої публіцистики та водночас вони працюють на більш глибоке розкриття відображених в тексті архетипів.