МЕТААНТРОПОЛОГІЧНИЙ ПІДХІД ДО ПРОБЛЕМИ ПОРІВНЯННЯ ОСОБЛИВОСТЕЙ СХОДУ І ЗАХОДУ
Анотація
У статті обгрунтовується продуктивність аналізу особливостей культур Сходу і Заходу з методологічних позицій метаантропології. Дана методологія розроблена сучасним українським філософом Н. Хамітовим, який виділяє три фундаментальні виміри людського буття: буденний, граничний та метаграничний. У результаті робиться висновок, що достатньо продуктивним є аналіз особливостей Сходу та Заходу, який враховує екзистенціальну плюральність цих регіонів. Дослідження особливостей Сходу й Заходу на основі методології метаантропології зараз є вкрай важливим, адже завдяки такому підходу з’являється можливість усвідомлення критеріїв плідності синтезу культур Сходу та Заходу. Завдяки цьому можна зрозуміти, чому геополітичні конфлікти розпалюються саме на релігійному та ментальному ґрунті, що призводить до збройних протистоянь, а відтак – збагнути як запобігати цьому.
Ключові слова: буденний вимір людського буття, граничний вимір людського буття, метаграничний вимір людського буття, культура, метаантропологія, світогляд
The article is proving the efficiency of analyzing the features of Eastern and Western cultures from the methodological standpoint of meta-anthropology. This methodology is developed by the modern Ukrainian philosopher N. Khamitov, who identifies three basic dimensions of human existence: ordinary, limiting and transcendent. As a result, it is concluded that, the analysis of the characteristics of the East and the West, which takes into account the existential pluralism of these regions, is sufficiently productive.At the present time the research of the features of the East and the West based on the methodology of meta-antropology is significantlyimportant due to awareness of the criteria for fertility synthesis of Eastern and Western cultures. This allows us to understand why the reason of the geopolitical conflicts consists in the religious and mental disagreement, leading to armed confrontations, and therefore - to realize how to prevent it.
Keywords: ordinary dimension of human existence, limiting dimension of human existence, transcendent dimension of human existence, culture, meta-anthropology, worldview.
В статье обосновывается продуктивность анализа особенностей культур Востока и Запада с методологических позиций метаантропологии. Данная методология разработана современным украинским философом Н. Хамитовым, который выделяет три фундаментальных измерения человечского бытия: обыденное, предельное и запредельное. В результате делается вывод, что достаточно продуктивным является анализ особенностей Востока и Запада, который учитывает экзистенциальную плюральность этих регионов. Исследование особенностей Востока и Запада на основе методологии метаанороплогии сейчас очень важен, так как благодаря такому подходу появляется возможность понимания критериев плодотворности синтеза культур Востока и Запада. Благодаря этому можно осознать, почему геополитические конфликты разжигаются именно на религиозной и метальной почве, приводя к вооруженным противостояниям, и в итоге – понять как препятствовать этому.
Ключевые слова: обыденный уровень человеческого бытия, предельный уровень человеческого бытия, запредельный уровень человеческого бытия, культура, метаантропология, мировоззрениеПовний текст:
PDFПосилання
Байдаров Е. У. Проблемы дихотомии «Запад-Восток», «Восток-Запад» в глобалистике // CREDONEW. Теоретический журнал. - 2007. - № 4 (52). – C. 131-156.
Компанієць Л. Ідея реінкарнації: дотик, сенс, споглядання/ Л. Компанієць // Гiлея: науковий вiсник. Випуск 74 (№7). – К.: УАН ТОВ «НВП «ВIР», 2013. – С. 232-235.
Максимов Ю. Религия креста и религия полумесяца. Христианство и ислам / Юрий Максимов. - М.: Издательство Московского подворья Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, 2008. - 239 с.
Матвєєв В. О. Діалог індуїзму і християнства в аспекті самореалізації особистості / В. О. Матвєєв // Релігійна свобода. Науковий щорічник. Спецвипуск. – К., 2010. – № 2. – С. 166-170.
Матвєєв В. О. Карма-йога і християнство / Матвєєв В. О. // Україна – країни Сходу: діалог культур, цивілізацій та педагогічних систем : матеріали науково-практичної конференції. – Київ, 2000. – С. 28 - 34.
Матвєєв В. О. Паралелі християнської езотерики та індуїзму в аспекті самореалізації особистості / В. О. Матвєєв // Релігійна свобода. Науковий щорічник. – К., 2008. – № 12. – С. 142-145.
Матвєєв В. О. Про поєднання несумісного / В. О. Матвєєв // Людина і світ. – 2000. – № 9. – С. 49-52.
Мешков В. Конфуцианские представления о Дао-Пути как метафизической реальности неба / В. Мешков // Гiлея: науковий вiсник. Випуск 75 (№8). – К.: УАН ТОВ «НВП «ВIР», 2013. – С. 286-287.
Мень А. Истоки религии / А. Мень. - М.: Фонд имени Александра Меня, 2006. - 428 с.
Мень А. Отец Александр Мень отвечает на вопросы / Редакционная коллегия: Р. Адамянц, Н. Вторушина, П. Мень. М: Издательский дом «Жизнь с богом», 2008. - 347 с.
Ницше Ф. Антихристианин // Сумерки богов / Составление и общая редакция А. А. Яковлева - М.: Издательство политической литературы, 1989. - С. 17-93.
Сулейманова Л. Восток и Запад в философии Ф. Ницше: своеобразие христианской и буддийской культур / Л. Сулейманова // Гiлея: науковий вiсник. Випуск 74 (№7). – К.: УАН ТОВ «НВП «ВIР», 2013. – С. 294-295.
Cулейманова Л. Культурное взаимодействие Востока и Запада в философском творчестве Э. Фромма / Л. Сулейманова // Гiлея: науковий вiсник. Випуск 75 (№8). – К.: УАН ТОВ «НВП «ВIР», 2013. – С. 304-306.
Сулейманова Л. Ф. Проблема своеобразия восточных и западных культур в православной философской мысли современности / Л. Ф. Сулейманова // Totallogy-ХХІ. Постнекласичні дослідження. № 30. – К.: ЦГО НАН України, 2013. – С. 376-384.
Требін М. Західна модель громадянського суспільства: концептуальний підхід / М. Требін // Гiлея: науковий вiсник. Випуск 75 (№8). – К.: УАН ТОВ «НВП «ВIР», 2013. – С. 253-257.
Философская антропология: словарь / Под ред. Н. Хамитова. – К.: КНТ, 2011. – 472 с.
Фромм Э. Психоанализ и религия // Сумерки богов / Составление и общая редакция А. А. Яковлева. - М.: Издательство политической литературы, 1989. - С. 143- 221.
Хайдеггер М. Из диалога о языке. Между японцем и спрашивающим // Время и бытие. – М.: Республика, 1993. – 447 с.
Хамітов Н. Прояснення специфіки східного і західного шляхів людського буття у світі Історія філософії: проблема людини // Н. Хамітов, Л. Гармаш., С. Крилова. – К.: КНТ, Центр навчальної літератури, 2006. – С. 8-19.
Хамитов Н., Крылова С. Философский словарь. Человек и мир. - К.: КНТ, Центр учебной литературы, 2006. – 308 с.
Хамитов Н. Философия: Бытие. Человек. Мир. Курс лекций / Н. Хамитов. – К.: КНТ, Центр навчальної літератури, 2006. – 456 с.
Хантингтон С. Столкновение цивилизаций. С. Хантингтон – М.: ООО «Издательство АСТ», 2005. – 576 с.
Шевченко С.Л. Екзистенціальна теологія (М. Уестпал, Дж. Маккуоррі) в постмодерну добу: до проблеми духовної реанімації західного суспільства / С.Л. Шевченко // Totallogy-ХХІ. Постнекласичні дослідження. № 30. – К.: ЦГО НАН України, 2013. – С. 385-396.
Эррикер К. Буддизм. – М.: ГРАНД, Фаир-Пресс, 2002. – 304 с.
Юнг К. Г. Об архетипах коллективного бессознательного / К. Г. Юнг // Архетип и символ; [перевод А. М. Руткевича]. – М.: RENAISSANCE, 1991. – С. 95–128.
Юнг К. О психологии восточных религий и философий / К. Юнг. - М.: Медиум, 1994. - 255 с.
Юнг К. Г. Проблема души современного человека / К. Г. Юнг // Архетип и символ; [перевод А. М. Руткевича]. – М.: RENAISSANCE, 1991. – С. 203–222.
Посилання
- Поки немає зовнішніх посилань.